×阿中阿中什麼中`*

 

 

day2行程：

文盛早餐店、神山瀑布、神山部落導覽、基督長老教會、岩板藝術街、石板巷廚房、賞悅站、魯凱文物館、DIY編織花圈、大武部落之小山部落導覽

 

一夜好眠後，一早起來聽從山莊的人員指引我們方向後，就開始出發去尋找目前部落中唯一的早餐店囉！

不一會兒功夫便找到文盛早餐店啦！

 

有趣的是，老闆說要吃甚麼都可點，太扯了根本早餐店吃到飽

但食物有些已經被我們拿走了，我才去補拍照的 

所以看起來比較少選擇一點

 

有煎包、荷包蛋、蛋餅跟各式甜鹹包子等，飲品部分有冷熱飲咖啡跟奶茶

在冰箱裏面還有一些鋁箔包的飲品，可以供取用

 

真是奇妙，入住神山山莊所附贈的早餐，是可以來早餐店吃到飽，不限金額的

真是活到二十幾歲第一次有這種事情發生阿

(通常入住不是附一定金額的早餐券嗎，哈真是有趣)

 

 

雖然似乎是不限金額的，但我不習慣吃得太飽，所以還是隨意地拿了一點東西配上奶茶

邊吃邊看窗外景色，享受美好的早晨 

 

吃飽飽從早餐店回神山山莊的路上

看著美麗的天空跟大山們，讓人心情很好，也期待著今日的行程

 

第一次這麼近距離看到紅藜，雖然紅藜這個名字有個紅字，但其實紅藜有紅、青、橘、紫等多色，甚至高度還可以達到200cm以上

聽著旁人介紹並上網研究後，覺得又對紅藜更進一步的認識了

 

接著要往山下開去尋找神山瀑布了

 

神山瀑布的入口處，非常的不明顯，一個不小心就會開過頭了

回來寫文章時，發現旁邊居然有告示牌寫遊客止步，上網看了一下原來是三年前這裡似乎步道在修復中

不曉得是不是因為這樣，所以立了這樣的告示牌

 

下切路段都算是有平整鋪好的階梯，可以方便步行

 

大概走了20分鐘後，就看得到瀑布的身影

 

再接著往下走十分鐘後，便可以看到瀑布的全貌啦！

 

既然～都看到瀑布了，不如就向下再走個五分鐘，摸摸沁涼的水吧！

 

 

往下走的時候瀑布是在右手邊，而左手邊似乎是可以再前往更深入的地方，但是，必須要告知大家～那邊有段潭水非常的深，大約5m以上，不建議大家往那個方向走，因為那邊幾乎每年都會有人溺斃的消息，而現在我們來到的這邊～似乎是第一層瀑布，不過能步行不遠，又能看到瀑布，已十分滿足

 

（當天我腳前幾天才扭傷，還包著醫療繃帶過去爬，也順利成功了，可見得這裡算是多peace就能來到的地方）

 

唯一比較難的～大概就是一個大拱橋跟這一小段略帶青苔的路，有點濕滑要踩著小石頭

 

再度提醒大家，在瀑布那邊別游泳戲水，我看了些新聞覺得挺危險的，千萬別挑戰啊！

 

 

繼續回到神山部落，現在就連部落的族人也是禁止非法採礦石的，故現在若公共建物需使用頁岩，也是必須提出申請的

像村長前面的頁岩則是合法採集來的（今天帶領我們的 導覽員：寒梅 這樣介紹著）

 

 

 

看吧～這邊真的是被森林擁抱的部落

 

 

其實，現在部落中有許多也是現代建築，但帶有原住民風采的，所以要看到這種完全的石板屋也是非常不容易啊！

 

 

 

走一走～寒梅看到這樣木柴堆疊，跟我們說了個故事

像這樣子有置柴的木頭堆，下方的是舊柴，上面是新柴

 

在過去，結婚要嫁女兒的時候，木柴是男方的聘禮

如果柴愈少，則代表女兒嫁過去，生活得不太好，而柴愈多會影響女兒嫁過去的際遇

所以，當柴少到一定的量的時候，就會開始補新柴

 

 

而柴旁邊用石板做成的烹煮區多半是用來烤肉及煙燻東西，像這戶人家是頭目（貴族），獵人會把打獵到的食物分享給他們，煙燻後肉才能保存久一點

 

 

這個就是頭目的家了

像神山部落的話，他們有階級制度，有分貴族（頭目）與平民，而在政權上是採父系世襲制

 

只要看到當家頭目家外，一定會有個大柱子（祖靈柱）

那更傳統一點的祖靈柱是一塊石板雕刻，前面有一小塊部落重要人士集會討論時坐的位子

像是這樣子的柱子

 

 

 

基督長老教會

在教會裡面，牧師講道後方有個檜木製的十字架，那個十字架是全亞洲最大的十字架

但由於正在信徒正在做禮拜，我們沒辦法進入

 

另外，這個教堂拱門更是了得，是用石塊搭建而成的，工藝相當困難，可以說是非常厲害

 

而教堂的左手邊，有一個人像站在上面

他的角色是個報信者，不管是好壞消息都會在部落最高至點呼喊，需要嗓門大、跑得快

他頭上偶有雞毛，黑色或白色的雞毛，代表此人的聲音非常洪亮，洪亮到像是早晨公雞般咕咕咕地啼叫的這麼大聲

雞毛也不是隨便自己就可以戴上的，是有公開儀式被授予的

 

 

從長老教會旁，還可以看到下方的霧台國小霧台本校

真的是個被山環繞的小學阿阿阿～

別小看這間小學，這可是霧台鄉的最高學府呢！

因為在霧台是沒有國中以上的學校，所以如果到了國中後就得離開霧台去屏東就學

 

 

岩板藝術街

以石板為底，陶甕為指引道路標記，旁邊的大石板雕刻著許多故事，像是打獵、蓋石板屋等

不僅能讓我們更瞭解以前魯凱族的日常生活，也讚嘆著那雕刻的工藝

 

走在岩板巷中，看到了一間小餐館－岩板巷廚房

 

據說在霧台很多店家的冰淇淋都來自這裡的，在這炎熱的日子中，來上這麼個冰淇淋十分消暑

我們點了小米跟紅藜冰淇淋，以香草為底口感非常濃郁香醇，又不會覺得甜膩！

很推薦大家來一個嚐嚐 

 

妙的是剛離開拿著冰淇淋邊走邊吃，遇到了一個熱愛音樂的男子坐在家門前

對我們說他是霧台的周杰倫，然後就開始自彈自唱的介紹自己了起來

非常的可愛哈哈

 

可惜我們時間有點趕，所以沒得聽他完整的高歌一曲

 

結果寫文章的時候，才發現原來他正是岩板巷廚房的老闆－杜成財

因為他實在太逗了，我又剛好發現我沒拍到照片，於是引用部落旅人的照片，跟大家介紹一下他

下次不妨停下腳步，聽他完整的哼唱一首吧！我光是聽他自我介紹的哼唱就邊走邊笑了，很逗趣的歌詞

 

接著我們來到這間包青春民宿

這間屋子的主人世代都是獵人，是獵人之家

怎麼分辨出是不是獵人的家呢？看家門外那些獸骨就知道了，只有獵人的家屋會這樣以自己獵到的獵物獸骨裝飾

也可以因此看得出他們輝煌的戰績，並且還有著獵人的刻畫，象徵這是獵人的家

 

｜包青春民宿｜
phone: 08-7902370

（似乎沒有網站，如果想入住獵人之家可以打電話給他們問問）

 

接著走著走著看到旁邊有一間小四的小餐館

是賣香腸與烤肉的，但似乎只有假日才有營業（牌子上寫的）

 

｜小四｜
phone: 0934-165-332

 

 

傳統月桃葉編織的阿嬤

 

 

而在小四的對面，有位高齡九十幾歲的阿嬤，至今仍持續創作著月桃葉編織的手工藝

 

 

阿嬤聽不懂也不會說中文，只會說族語

於是，我們一看到阿嬤便用著魯凱語：「Sabau」，來跟阿嬤打招呼

＊在魯凱語「Sabau」有著「你好、謝謝、辛苦了」的意思

 

大多數都是阿嬤的作品，但也有部分商品是買來的

不過～如果喜歡的話，都可以跟阿嬤捧場一下，阿嬤也是賣這個補貼家用的

 

在牆上還有掛著許多手工藝品

但令我驚訝的是阿嬤穿著大學畢業照的裱框，本來以為是穿著兒子或孫子的學士畢業衣服，並紀念所拍的照片

(因為我媽在我大學畢業典禮的時候，也是穿了我們的畢業學士服來拍照，哈)

 

結果～仔細一看，旁邊的畢業合照上真的有阿嬤呢！

是松年大學魯凱分校的第一屆畢業生，哇！阿嬤真的是太厲害了阿 

 

 

外面還有正曬著新鮮的月桃莖，以及月桃莖剝下的葉鞘，反轉弄成一圈圈後繼續曬乾

太陽大時曬個兩三天左右，就能成為平滑柔順帶著淺褐色的葉片，接著便能用它來編織各種手工藝品

 

 

與奶奶道別後，我們來到了岩板巷的末端，整排的浮雕很是壯觀

魯凱族的族花是百合花，也就是他們頭飾上插的花朵，象徵著女子的純潔與男子的狩獵豐碩

 

 

紅蝦花之家

紅蝦花之家是一位叫做阿賢的老闆跟他老婆幾年前一起回部落所創立的

剛開始創業呢，其實是在外公家種的紅蝦花的院子賣石板烤肉與關東煮，所以把店名取為紅蝦花之家，但部落的烤肉店較多，故想轉型就開始詢問及請教他人，之後運用了黃金小米及珍寶紅藜，和如同百合花般純淨的鮮奶，製作出現在的主力商品「琉璃奶酪」，其呈現原住民傳統三個顏色與三種不同口感，而因琉璃珠在原住民社會中是非常珍貴的，故將其命名為琉璃奶酪。

 

 

來到這邊，我們當然也是點了招牌－琉璃奶酪

上面的穀物黃色的便是小米，紅褐色的則是紅藜，的確是沒見過這種的奶酪呢！

 

 

我又默默的跑到能看到視野的VIP座位區，在那兒把美食與景色拍下了照片

 

 

從這兒不僅能吃著奶酪，看著外頭山巒景色，還能看到剛剛的基督長老教會呢，實在是太美好了！

而琉璃奶酪嚐起來十分香醇，上面穀物帶點細小顆粒口感，但又不會搶到奶酪的主角位子，整體搭配得很好，吃起來清爽不甜膩 

 

沒想到就在我們邊享用美食，拍著景色的時候，老闆冷不防的從內場跑了出來並說要來高歌一曲，極度喜歡聽自彈自唱的我，超級開心 

 

一開始老闆先介紹著這間店的來由，還有創業時外公的幫忙，以及夫妻點點滴滴所一同打拼的故事，然後就開唱啦！

他先是唱了 他學長的創作族語情歌－少年維特的煩惱 ，接著唱了自己的創作曲，這首歌是在追他老婆時所創作的，阿賢還笑著說很久沒唱了忘詞不要見怪阿 

是一首聽的心頭會甜甜地，輕快的歌！只能說實在是太浪漫了阿～其實聽完之後超想喊：親一個！親一個！哈哈哈哈哈

 

想感受一下浪漫氛圍的，可以點個影片，來聽一下喔～真的超甜的啦！

 

本來以為就這樣結束了，結果一旁跟我們一起感受幸福氛圍的人，好奇著我們一直拿著相機認真拍攝，便問了我們的來由：「你們是記者嗎？來採訪的嗎？」

我們說明了我們的來歷是為協助推展霧台觀光後，便也反問了起來：『這裡這麼深山你們怎麼知道這裡，並且來這呢？』

才知道原來他們已經來這裡好幾年了，因為有朋友在這裡，有空便會來找他玩

 

一陣閒聊後，在話題結束之餘沒幾秒我便問起了個問題，因為聊著聊著實在太面熟了，本來一進門看到就夠面熟的了

就想起來或許可能應該是誰，便詢問之：『那個～你是不是～』

沒想到還沒問完，他身旁的友人便回答起：「對！你想的沒錯！他是柏翰！」

 

由於，先前跟朋友看康熙的時候有注意到他，就一直記得，沒想到還真是他

（本來想說會不會只是長得有點像而已）

於是，我便來個不情之請，問問他是否能拍張照呢

 

非常感謝他那位女孩兒，幫我們拍了張合照

 

好的，故事到這裡原以為已經結束了，沒想到又發展了各種奇妙的情況

除了他被拱上了舞台外（影片點此），還因不會唱歌跟彈吉他，結果莫名地得擺Pose當被拍攝的主角（影片點此）

 

一個不小心cue到了我，於是我回答：我是可以唱歌啊～

原因是因為老闆開唱的時候，我就超想高歌一曲的，前一天晚上在營地裡時便想唱了，心中想著如果能在這大自然中高歌一曲該有多好～

沒想到幾分鐘前想著想著的事情，如今卻能成真，我何不把握機會呢？

 

只是沒想到變成了這樣的發展

 

 

而歌呢，的確也唱了，不過吉他手是老闆阿賢，哈因為柏翰並不會彈吉他，他的專門是在打鼓呢！

所以～我也便實現了這個小願望，在這美好的山林中，高歌了一曲，覺得非常逗趣阿

雖然想唱歸想唱，還是超緊張的，前面唱歌聲音都在抖呢 

 

 

 

 

最後老闆還非常可愛，要我跟柏翰都在後方板上簽名，所以大家來店裡，就能看到後方我倆的簽名囉，哈也是我人生第一次被要求簽人家店裡，覺得太酷了！

感謝這段特別又美好的回憶，下次一定會再訪，希望下回還有機會能在山中高歌一曲 

 

｜紅蝦花之家｜
phone: 0985-822-225
address: 屏東縣霧台鄉岩板巷
open time: 09:30-16:00（星期四休息）

 

 

哈，你以為文章要這樣結束了嗎？才沒有呢！

今天的行程還沒走完～離開這裡後我們探訪部落

 

由於，杜巴男紀念館裡面沒人，所以此次便沒有進去看木雕了，下次有機會大家可以來訪

 

又看到了整面的浮雕與畫，看得出來牆上的人背著是那些獵物嗎？

 

 

接著，便看到一旁有個小攤販

寒梅（我們的導覽員）介紹，這上面的獸齒，有九成都是真的

這又讓我想起在肯亞的日子，那邊的婦女也會將獸齒做成項鍊或手鍊呢

 

就連這個山豬也是真的，天阿超近距離觀看這標本 

不過，舌頭是假的拉～是紅蘿蔔做的！（寒梅笑著說）

 

在部落裡時常會看到這種樹，知道這個是什麼嗎？

是愛玉樹！

其實～也是來部落裡，我才第一次看到愛玉樹

 

這個就是愛玉籽啦，不過～似乎是剛洗完的愛玉籽球

 

走著走著，寒梅看到了這樣的石頭

她與我們介紹說：如果看到這樣的石頭擺放，是傳達一種訊息的

表示有人看到蜂窩，要經過的人們小心，而大石頭指著的方向便是蜂窩的位子

 

哇！如果沒跟我們介紹，我們還真不知道有這樣的含意呢

 

 

但我們找了找指著的位子方向，不知道是我們眼不利還是怎樣，卻沒瞧見蜂窩

不過確定的是，周圍應該是有蜂窩，故還是快速走過較為謹慎

 

 

賞悅站

 

看起來又是一個舒適宜人的用餐地方

在部落很多餐廳是露天或半露天式的，讓人可以遠眺風景

 

順便提醒各位～春夏之際蚊子甚多，請記得準備防蚊液／防蚊貼

因為在山中，蚊子都特別大隻，被叮可是會痛的，白天還好，但晚上真的很多 

 

來來來，我很貼心的幫大家拍了菜單，大家可以先想好要吃什麼，擔心沒有位子或菜餚的話也可以先預約喔

 

 

我們是打電話來預約並請老闆幫我們搭配的，所以一過來老闆就陸續幫我們出餐了

來得時候正好，超級澎拜的一桌菜

一樣有著樹豆排骨湯、山豬肉、小米粽，另外還有香草蛋、烤雞等，真的很豐盛

 

我的最愛依然還是山豬肉，部落的烤山豬肉都好好吃喔！

 

但因為這天天氣有點熱，又去尋覓瀑布小爬山了一下，接著還在陽光下走部落聽導覽

有些許中暑情況，好在佩芸將她帽子遞給我戴上，我才有好轉

所以這餐我其實吃的不是太多，但真的是好吃 

 

｜賞悅站｜
phone: 0976-258-746
address: 屏東縣霧台鄉岩板巷8鄰20-1號
open time:11:00-17:00（星期三休息）

 

吃完飯後，我們前往 魯凱文物館

而文物館前的廣場，很是舒適愜意，如果走離邊上近一點，應該非常遼闊

 

昨日的晚會不是有位貝若桑小姐嗎？她正是目前在此文物館服務

於是，我們與她打了招呼，聊了昨日對她唱的歌曲之喜愛，以及對她說的話語有哪些觸動到了我們等心得

接著，貝若桑便提出是否需要導覽呢？我們很開心地回答：要！

她便帶著我們參觀文物館並介紹之

 

 

一進去第一個看到的就是她昨日有介紹的禁食儀式、束腹文化，魯凱族語叫「Walaisi」

在魯凱族成年男生會換上這樣的男子短裙（魯凱族語：labiti）

而幾歲算是成年人呢？在以前～魯凱族14歲以上的就算是成年人了

14歲之後，除了在服裝上有改變外，老人家會以芒果或白匏子（魯凱族語：Cingila）的樹枝枝條做成腰帶，束了腰之後會送到離部落約步行一天的距離的地方，不是只有你一個人是一個群體，就在那裡耕種、砍柴、過生活！只有一件事情不做，就是吃東西！基本上是禁食一個月，對你沒看錯，是真的禁食一個月，而腰帶與肚子之間僅有約為兩指頭的距離

而為什麼會有這樣的儀式出現呢？

因為它是一個會挑戰你身體極限的事情，意志力相當的重要，所以留下來的精英非常不簡單，大概也就因此證明你是個男人吧！具有韌性且有強大的意志力

有些人會於結婚時就拿掉了，也有人會一生戴著，而因為腰帶的關係，會使你吃喝都非常定量，若非無強大意志力是無法達成的

 

曾經貝若桑遇到了位大武部落束腰的族人，他說：當你的身體死去了一次後，你才能夠變更堅強，而什麼叫死去呢？就是沒有食物和水

 

據說1950年到1980年的全國馬拉松比賽中的冠軍皆出於霧台鄉魯凱族人，他們除了具有堅強的意志力外，對老一輩的魯凱族人來說就是定量的喝水，與一般現在大眾認為的～運動多喝水的想法不同

在過去傳統魯凱男性是要非常限制的喝水，因為他們要讓身體保持輕盈，認為水是會讓身體變重的東西，就連吃地瓜都得用烤的方式，因為這樣水分會較少

 

真的是很特別的習俗、文化與觀點呢

 

 

二樓的部分也放置了許多東西，不過礙於時間問題我們沒辦法細看

 

留給大家親身地來這邊瞭解囉

 

但貝若桑帶我們來到了二樓的外頭，看到了像這樣的傳統房屋

用已打磨的石片（魯凱語：Alibi）所蓋成的石板屋（魯凱語：Taalibi）

 

進去之後看到這樣的地方，是他們的客廳（交誼廳）

魯凱族男女分工嚴謹，在這也有座位上的分別，女性要在中間，而男生在兩側。客廳的前面有時也會鋪上草蓆或擺放木製小板凳，而長輩會邊坐在那裏，做些小手工，如：織布用的線等，這裡除了平常是客廳外，也是未婚年輕男女聯誼的地方（Kalaelange）。

 

在魯凱族談戀愛這件事情，是男性為主動，而何謂主動呢？是男生去拜訪女性的，而非女性拜訪男性。

像是在這樣的空間中，可能是A女的家，而A男喜歡她，A男就會邀請他的未婚兄弟們來這裡，而A女也會邀請她未婚的女性好友們一起來家裡聯誼，長輩跟小朋友也都會來，小朋友參與這件事情也是很重要的，這裡可以當小朋友的養成教育並見習如何招待他人等，所以在八歲起小朋友就會參與這樣的事情

 

在這他們必須要以歌聲、歌詞來贏取女生的芳心，運用古調（約六到八種）與曲牌來即興創作歌詞，但歌詞中必須拐著彎，像是我愛你，就太直接了，要使用譬喻法來描述之，而如何達到高深的譬喻，則是要會觀察並有融會貫通的能力，記住歌詞韻腳還要押韻，這樣才是最高境界的歌詞。

男生中要有一人先做詞吟唱，接著眾人附唱，唱完後，女生必須也要即時的創作回應之，也是有一主唱與附唱者們，透過這樣子的交流，找到喜歡或彼此欣賞的對象，而前方的長輩們會觀看整個過程，在演唱時若稍有不甚之處，也會於中間演唱並打打圓場，讓整個聯誼的過程進行的順利。

P.S. 過程中都不需要說自己要唱什麼古調，因為你一唱出來大家就知道了，也會因此附和之，對他們來說音樂是融入在生活中的。而引唱者也非單一，任何想引唱的人都可以引唱。

有時也可能發生A男喜歡A女，他找了很多會唱歌填詞的代打手們一起來參與，結果反而是代打手追到A女的情況，哈哈跟現在的人差不多呢，請好友去幫忙問聯絡方式或搭訕，結果最後反而是好友跟那女生在一起了。

 

但現在當然是沒有了，可能要五六十歲以上的魯凱族人們，才有可能經歷過這樣的事情

 

我們在一旁聽著貝若桑介紹，真的覺得很有趣呢，可是又覺得實在太厲害了，居然可以即興創作，怪不得原住民在音樂上都很有天賦，我光想像要直接附唱跟即興填詞，就覺得十分困難啊！完了～如果我是魯凱族人，可能就沒辦法透過聯誼方式找到另一半了 

 

 

房屋裡面還有像這樣的祖靈柱（木頭製），其實就是支撐房屋的立柱，多半立柱有四個，像這個就是主立柱，不是每個人家中都有雕刻，但若家裡有人雕刻手藝好的呢就自己雕刻，若不好的話就花錢請人來雕刻，而柱上雕的人是這屋裡的當家，在尺寸上來說是一比一大小的。像這個創作放了百步蛇的原因是～百步蛇居住的海拔高度與他們相仿，是他們這居住環境中最毒的蛇，毒等於力量，並有著美麗的圖騰，所以是有但願我跟牠一樣美麗且具有強大力量之意。

 

哈哈哈哈，好的這個就是當時原住民屋內聯誼活動與室內柱上的故事啦 

 

離開前，貝若桑給了我們小禮物，非常開心 

在文物館偶爾也有打卡送禮的活動，但至於得到什麼就不一定囉，而且換完就沒有囉！

 

 

謝謝寒梅（左二）今天帶我們在部落的導覽，也謝謝若桑（左三）在文物館的解說

 

｜霧台部落導覽｜陳寒梅
phone: 0913150577
費用: 1600/次

 

｜魯凱文物館｜
phone:  08-7902297
address: 屏東縣霧台鄉中山巷59號
open time:09:00-17:00（星期一休息）

費用：20/人

 

 

接著我們來到了大武部落，大武部落是由小山部落與東川部落所組成的，但因為時間的關係我們此次僅造訪了小山部落。

小山部落離神山部落有約開車20min的距離，是在溢寮北溪的另一側，途經的這座小橋非常具有原住民特色，在寬度上也非常的窄，只有一台車的寬度而已

 

 

莫拉克風災使得大武部落唯一的聯外道路嚴重受損，四年來每逢大雨部落就變成孤島，必須仰賴流籠運送物資或冒險渡河，在行政院重建會、霧台鄉公所及施工團隊共同努力下，於2014年5月，終於完成一座車行的吊橋「古仁人橋」，長180公尺，寬2.4公尺，也終於讓大武部落和流籠生活說掰掰。

 

 

到了那邊，跟杜韻文小姐與ㄋㄞˇㄋㄜ會面打招呼，接著她便拿出這些枝葉出來

（註：ㄋㄞˇㄋㄜ是魯凱語的奶奶之意，有時也被叫做ㄋㄞˇㄋ一）

 

原來我們現在的任務就是要來做個花圈

 

 

大家努力的學習編織中，偶爾還會聽到：啊！怎麼辦，這怎麼弄啊？等的求救聲～哈！

 

最後總算是完成啦！自己動手DIY總是特別有趣

 

 

弟弟很可愛，很愛拿我們的相機來把玩，有時還帶著小帽子出門說：我要去當兵了或我要去工作了，回來的時候還會脫帽子在桌上說：我下班了！哈哈超cute 

 

 

眼睛好大，眉毛好濃啊！長大一定會是個小帥哥～

 

 

做完花圈後，韻文姊帶我們來瞭解一旁街道上的壁畫

 

 

求愛的過程－媒合

像是男生如果喜歡女生，就會請家裡的人送情柴給她，如果女生喜歡對方就會當天用柴生火（以前的生活沒有瓦斯），表示接受對方，如果隔天男方經過女生家裡發現木柴沒有被使用，表示被拒絕了。

（註：情柴大多是九芎的木柴，每一根都是直的）

 

接著男生就會開始去女方家裡下田、打獵、捕魚等，讓女方家裡覺得嫁給我不用擔心，展現自我能力

而且日期非常長，不是說一個禮拜就會結束，有些人甚至一年女方家裡才會同意

像韻文姊的媽媽與爸爸，一個住高雄茂林一個住屏東大武，她爸爸每天工作完跟假日都會從屏東騎摩托車去高雄女方家幫忙，才這樣追到她媽媽的

 

這些就是下聘的東西

 

對了，我好像漏掉一張照片，我來形容一下好了，結婚時男方家也很累，新郎必須去女方家揹新娘之外，男方的其他人必須去揹女方的祖母、媽媽、耆老等人，被揹的人全程腳不能落地，一直揹到會場，如果碰地又要回去重新再一次

 

怎麼有一種像現代人在新郎迎娶時，讓新郎玩闖關遊戲的感覺呢？非常特別的習俗啊！

 

下聘之後開始跳圍舞

女生頭上什麼都沒有的是平民，頭飾上有紅心百合的表示有與人義結金蘭（左姊妹），有兩層百合的代表結兩次婚的（有人下聘才能戴），有含苞百合的話代表與人義結金蘭時有人送山豬或水鹿才能戴

男生頭上有蝴蝶的代表他很會跑，以前戴百合的人不多，表示是很會打獵的人，必須要一次打到山豬、水鹿與熊，才能戴，後來因為有些動物沒這麼多也不能獵捕了，則改成一次獵到五個山豬才能戴，不是自己想戴就戴，而是要跟全村的人講，再來老獵人認同你後幫你戴才可以，而蝴蝶結是當家的大頭目才能戴

 

畫上這個人聽說跑得很快，快到從高雄到屏東都只要一下子而已，而他把他獵到的人頭放在樹上警示大家這是我們的地盤，不要越界

 

火紅眼

相傳火紅眼小時看著蒼蠅、蚊子後，牠們都會死掉，父母也覺得很奇怪，然後他非常喜歡坐在屋子上久看太陽，年紀愈大時能力就愈強，後來～變成被他看到後人就會燒起來，父母覺得這樣不行，會傷害部落的人，就把他帶到山上的山洞裡給他居住，部落的頭目就昭告全台灣的原住民說：你們都要一起輪流供養他，如果不照做頭目就會帶著他來燒你們。每次供養時，會把東西放在山洞口，並且弄出聲響叫火紅眼出來吃東西，火紅眼出來的時候會背對著洞口緩緩走出，以免燒到他人，拿到食物後再走進去。

圖上這四個人呢是台東的布農族，他們覺得每次從台東過來太累了，就協議把食物放洞口並發出聲響，趁他背對出來拿食物時殺了他，這樣就不用再來了，所以他們當時就是拿弓箭射他，火紅眼轉頭後有三個人當場被燒死，其中一個人繼承了火紅眼回到了他的村莊，而他的村莊也因此因為這樣就被火燒滅村了，連他自己都在大火中被燒死，

火紅眼也於那時死在弓箭下了。

有族人去看過那個山洞，是真的有那個山洞，也依然有鍋碗瓢盆跟其他生活的東西在那邊，不過沒有人敢去動那些東西，因為以前現任村長年輕時就不相信這個傳說，便真的去了那裡，結果因為不明原因生了一場大病差點逝世，後來逼不得已請了巫師來幫忙，就活了過來，所以族人不會過去那邊，因為那裡在他們心中是視為禁地一樣的地方。

厲害的獵人故事

圖上的人是真有此人，是她阿公的阿公，是位很厲害的獵人，傳說他獵捕過33隻熊，爾後的子子孫孫也都獵捕得到熊，連她阿公也真的有獵到熊過

 

巴冷公主（Balhenge）

（本名：拎摸阿撒，因為不知道羅馬音怎麼拚比較好，乾脆用中文音譯表示）

巴冷公主又被稱巴楞公主，是一位部落頭目的女兒愛上蛇郎君的故事。

蛇郎君看到拎摸阿撒在田裡工作，就非常的喜歡她，便回村裡跟家人說，他喜歡她，於是男方家就來女生這裡做農作，女方家每天睡醒發現農作都做好了，有時還有打好的獵物，但都不知道是哪個人做的，原來是這位蛇郎君對拎摸阿撒示意，女方家裡當然不同意，雖然～在拎摸阿撒的眼中看到他是一位美男子，但在其他的村民眼裡，他就是條蛇，可是拎摸阿撒卻執意要嫁給他，後來在歌詞中她就說我要走了，我要跟著蛇去大鬼湖了。

拎波阿撒有跟部落族人說小鬼湖旁有棵大樹，你們來打獵時～如果這裡有烹煮地瓜、南瓜的話，若是有冒煙、熱的，是我為你們準備的，若是冷的，則千萬不要吃，因為那是是魔鬼所準備的。

牆上三條小蛇則是拎摸阿撒的孩子，曾經小蛇問著媽媽說我們有沒有外公外婆，她說有啊！便跟他們說外公外婆家的所在地，而小蛇有天就去找外公外婆了，結果大家大叫窗邊有三隻小蛇就把他們趕走了，小蛇們回去告訴媽媽說為什麼他們看到我們就跑掉還把我們趕走，媽媽就說那好吧！你們就不要再回去了！因為他們看到你們的樣子，不是你們覺得的樣子。

至今在大武部落裡都還有他們的後代，之後我們就會看到他後代所居住的地方了

 

（不過～我剛查網上也有另一個故事起源是女生跟同伴到鬼湖玩，同伴見到有條百步蛇從湖裡蹦出，而她見到的卻是個美男子，兩人一見鍾情便開始交往了）

 

 

第一段：是Balhenge對爸媽與族人所唱

a-i lha i-na ma-ka-nae-le 親愛的爸爸媽媽及部落的族人們

li ka-tu-wa-se nga ku 我要嫁到鬼湖了

lu nai ba-li-din-li-dingi ku lhe-na-i lhi 當你們看見我的頭飾慢慢消失在湖底的漩渦裡

lhi u-da ne-nga ku-ia-e 那表示我已進入湖底

a-i ku se-na-i lhi 我的樣子，我的歌聲

pa ke la lhu-ma-mi-li-ngi (ya-e) 會永遠在這個部落裡

 

第二段；是族人為Balhenge而唱。

a-i tha-la-lai Balhenge 我親愛的Balhenge

li ka-tu-wase nga su 妳要嫁出去了

liu-gu ki le-ge-le-ge ki ce-ke-lhe ta 妳要離開我們，離開這裡的山、水及部落

ki tha-re-ve mu-wa rha-lu-pa-li-ngi 嫁到那Rhalupalingi

a-i ku ce-ke-lhe lhi lha li-ka-i-su ia-yae 妳要常常想念部落的人事物，千萬不能忘記

 

 

聽完許許多多的故事後，轉頭一看這景色，哇！不經覺得在這邊聽故事實在太特別還有身歷其境的感覺

不是什麼文物館博物館中，而是在山林裡面呢

 

 

頭目的家

真正的頭目的家已經在八八水災被沖壞淹沒了，以前部落頭目的家很大，並且扮演了一個很重要的角色，結婚、義結金蘭時都要在這裡執行。門也會做的比這個更矮，因為這樣低著頭進來屋內，如果是敵人來侵略的話，就直接砍頭了。

 

廢棄的警察局

 

以前沒有家家戶戶都有電話，外界要與部落的人聯繫都得打到警察局，之後再由警察局來通知被找的人，而且以前前方是沒有柏油路的，甚至東川部落的人還要從後山那邊過來，所以很常沒有成功接到電話，因為過來的時間太久，對方都掛斷了，後來因為家家戶戶都有電話，部落治安也良好，所以可能也因為者樣就撤掉了，僅剩這個廢棄的警察局在這。

 

 

 

霧台國小大武分校

自莫拉克風災後，留在大武部落的族人多為老人跟學齡前的幼童，使得原本苦撐的霧台國小大武分校，於2017年也不得不走向廢校一路（2017年3月常居者僅剩170人左右），僅留下了國小校舍與操場。為了延續文化與閒置空間利用，族人將國小活動中心改裝一番，作為遊客休息及導覽地點之一，周邊也進行綠化，並打造更舒適、友善的環境。 

 

 

右手邊的房是倉庫，現在為展示用所以做了可以直接上去的樓梯，但在以前樓梯則會藏起來，避免別人上去竊取糧食等東西，只有要用到時才會把樓梯擺放過去。

 

八八水災重創霧台

 

2009年的八八水災，又稱莫拉克風災，是發生在中南部與東南部的一起嚴重水災事件，肇事原因是因莫拉克颱風侵襲台灣且挾帶破紀錄的降雨量（許多地方的兩日降雨量相當於整年的降雨量），是自1957年的八七水災以來最嚴重的水患，造成台灣多處淹水、山崩及土石流，其中以位於高雄縣甲仙鄉小林村之小林部落滅村事件最為嚴重，造成474人活埋，而整個屏東霧台都受到嚴重的損害，造成不少的災情。

 

神奇的大武教會

當時小山部落這區也有土石流，但神奇的是全都被這個教會給擋住了，教會沒什麼損傷，僅有沖壞玻璃而已，而且幾乎全部的土石流都灌到教會裡面，多出來的土石流便流到中間的柏油路，有一部分往操場流，另一部分往山下流，幾乎沒有灌到任何人家，就順著馬路走而已。

 

我真的覺得太神奇了，尤其又站在這教堂前面聽著故事，只是可能站在這種像遺跡的地方，聽完會覺得有點毛毛的

 

 

教堂的對面是唯一受到比較嚴重損害的房屋

 

到2018年，整個大武部落僅剩七十多人常居，有住人的房子屈指可數

 

 

 

距離當時的巴冷公主鬼湖故事，已經有著約三百年的時間了，而這裡就是第十四代子孫的居住地

房屋側邊外牆跟旁邊院子牆壁都畫著當時的故事

 

｜小山部落導覽｜杜韻文
phone: 0981273150
費用: 200/人

 

 

此次的兩天一夜觀光踩線行，讓我有著與不同的旅行經驗，以往都是在台灣平地旅行，這回深入到神山部落、小山部落中，瞭解了不少魯凱族的文化，也聽了好多的故事，真的是太精采了。於是～在寫文時，就覺得我也要非常詳細的寫出在這邊的所見所聞，希望能夠讓閱讀者身歷其境，有朝一日換你們親自去體驗部落，想必也會有許多收穫的！

 

最後，再度感謝泛旅遊的邀請及屏東縣政府觀光傳播處想對屏東霧台的推廣，才讓我有機會可以來這邊體驗，希望未來還能深入到台灣或世界各處，有任何工作邀約，歡迎來信：angel791022@gmail.com，謝謝各位！

 

 

 

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我是去過三十多國旅行，近百個城市的阿中

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